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Escudo del Reino de Granada

Escudo del Reino de Granada
Escudo del Reino de Granada: Fuente: Wikipedia

GRANADA, LA DAMASCO DE OCCIDENTE

GRANADA, LA DAMASCO DE OCCIDENTE

FUNDACIÓN DEL REINO DE GRANADA. LA DIVISIÓN DEL CALIFATO EN REINOS DE TAIFAS

ANTECEDENTES DEL REINO DE GRANADA

Ya en la prehistoria existieron culturas, como la del Argar que ocuparon buena parte de A. Oriental o Región de Granada.

En el periodo ibérico aparece Bastetania, territorio cuyos límites coinciden aproximadamente con la actual Región de Granada. La capital más importante fue Basti, Baza, oppidum rodeado de poderosas murallas de cinco metros de espesor; en la parte más elevada se encontraba una acrópolis con los edificios más importantes. Durante el periodo romano Basti se engrandece con nuevos y lujosos edificios como la basílica, templos, baños, foro...

La actual Granada, la Eliberri ibera, llamada en el periodo romano Florentia Iliberritana o "Municipium Florentinum Iliberritanum" (Iliberri la florecida o la fructífera) vive periodos de esplendor llegando a celebrar un concilio de los más importantes del imperio, el Concilio de Elvira o Ilíberis, esta ciudad contaba con foro, basílicas y otros importantes edificios, así como un buen número de ricas villas rodeándola.

Durante el periodo visigodo, como dice Gallego Burín en la página 29 de su Guía de Granada, el rey Leovigildo, a finales del siglo VI, crea dos regiones en el sur de España: la Bética con Granada, Almería y Jaén y por otro lado la de Híspalis con Sevilla, Cáceres y Huelva. En nuestra región, la Bética, se construyeron importantes monumentos de los que sólo han llegado hasta nosotros algunos restos. La región Bética visigoda coincidía en buena medida con los el sureste de España, Jaén, Granada, Almería y Málaga, es decir la Región de Granada aproximadamente.

GRANADA DURANTE EL CALIFATO DE CÓRDOBA

Tras la invasión y conquista musulmana, la capital no estuvo asentada en "Florentia Iliberritana", sino en la vecina Medina Elvira "que llegó a ser durante tres siglos la capital y metrópoli de la zona suroriental de al-Andalus" como afirma el doctor Enrique Pareja López académico de la Real de bellas Artes de Sevilla; esto se puede interpretar como un claro antecedente del Reino y Región de Granada. Por su parte Ibn al-Jatib decía que "en ella florecieron muchos alfaquíes y sabios, convirtiéndose en un centro de cultura y cabeza de una rica región agrícola"

LA FUNDACIÓN DEL REINO DE GRANADA

El Califato de Córdoba se descompone (S. XI) en pequeños reinos llamados los Primeros Taifas entre los que se encontraba el Reino Zirí de Granada que trasladó la capital desde Medina Elvira hasta la antigua Eliberri. Tras un periodo de esplendor y resurgimiento de lo hispano, llegó una invasión desde el norte de África, los almorávides , tan celosos de su religión que destruyeron iglesias y otros edificios. En este periodo, según varios historiadores, Granada actuó de capital efectiva de la España musulmana.

Seguidamente se produce otra división en los Segundos Taifas (1144-1170), en los que vuelve a resurgir lo hispano y una mayor libertad, pero terminarán con la invasión de los almohades, imperio norte-africano, aún más integrista que terminó con todas las costumbres que pudiesen suponer un alejamiento del islam más estricto.

Este segundo imperio magrebí acabó tras la derrota de las Navas de Tolosa en 1212 surgiendo los terceros taifas, periodo muy breve que termina con la constitución del Reino Nazarí de Granada en 1238. Posteriormente se inició otra invasión norteafricana, la de los Benimerines, que fueron derrotados por una coalición luso-española.

EL REINO DE GRANADA CRISTIANO

Los Reyes Católicos terminan la Reconquista de España el 2 de enero de 1492 con la Toma de Granada, aunque el Reino de Granada no desaparece, continuará existiendo siglos hasta transformarse en la Región de Granada o Región de Andalucía Oriental.

sábado, 14 de noviembre de 2015

LA ALCAZABA DE ALMERÍA y sus fortificaciones cristianas

Almería, una de las cuatro provincias de Andalucía Oriental (Málaga, Jaén, Granada y Almería) cuenta con un importante conjunto de monumentos, la mayoría construidos en el periodo en que perteneció al Reino y Región de Granada ya sea en su periodo musulmán o cristiano, como su catedral, la alcazaba, conventos, iglesias, fortificaciones...



En esta entrada del blog voy a tratar de las fortificaciones creadas en la alcazaba de la capital almeriense.

La Alcazaba no es sólo un castillo, es una pequeña ciudad fortificada, como ocurre con la Alhambra granadina a la que se asemeja en muchos aspectos, por ejemplo en la división en recintos diferenciados con funciones distintas: 
  • Posee un primer recinto destinado a viviendas y construcciones con todos los servicios necesarios para la los habitantes de la época.
  • Otro segundo a destinado a centros oficiales y viviendas de los servidores junto al palacio del rey o del gobernador según el periodo.
  • Y otro tercero como poderosa fortaleza datada en el periodo del Reino de Granada en su momento cristiano, es decir, tras la Reconquista, inmerso en una política de defensa de la población de los ataques de los piratas norteafricanos que buscaban botín y esclavos o cautivos.

UN POCO DE HISTORIA
En la lejana prehistoria son varias las culturas que florecen en Almería, algunas de primer orden a nivel mundial, como Los Millares, el Argar, la cultura Bastetana...


Cultura del Argar
«Iberia Bronze-es» de Iberia Bronze.svg: Sugaarderivative work: Rowanwindwhistler (talk) - Iberia Bronze.svg. Disponible bajo la licencia CC BY-SA 3.0 vía Wikimedia Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Iberia_Bronze-es.svg#/media/File:Iberia_Bronze-es.svg

Cultura bastetana.
Wikipedia

La provincia de Almería, que en el periodo romano estaba integrada en la región Tarraconense, conserva importantes restos arqueológicos, algunos de los cuales se pueden ver en el Museo Arqueológico Provincial.


Tarraconense, provincia romana a la que pertenecía Almería
 hace aproximadamente dos mil años.




Tras la invasión musulmana la capital de la península será Córdoba con su califato, a este periodo corresponden construcciones que no han llegado hasta nosotros, pero sí algunos de sus elementos. En el 955 el califa Abderramán III otrorga a Almería la categoría de medina. En este periodo se comienza a construir la Alcazaba, la mezquita mayor y las murallas que rodean la ciudad.


Aljibe califal del segundo recinto.



En el siglo XI el califato se divide en reinos de taifas como el de Almería o el de Granada. En la ciudad que estamos estudiando un monarca famoso, al-Mut´asim Bi-llah (el protegido de Alá), en español Almotacín, el rey poeta, quien gracias al gran desarrollo económico debido a los tejidos de seda y al comercio construye un magnífico palacio en la Alcazaba y numerosos edificios en todo el reino.


Taifa de Almería
«Location map Taifa of Almería» de Té y kriptonita - Trabajo propio.
 Disponible bajo la licencia CC BY-SA 3.0 vía Wikimedia Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Location_map_Taifa_of_Almer%C3%ADa.svg#/media/File:
Location_map_Taifa_of_Almer%C3%ADa.svg


Afines del siglo XI los almorávides, llamados por los reyes musulmanes en su auxilio, se apropian de la España musulmana conquistando Almería en 1091. En esta periodo Granada ejercería de capital de la provincia de al-Andalus, mientras que Almería continuaría con su desarrollo comercial.

Inscripción conmemorativa de la construcción de una pila de abluciones siglo XII

En 1147 pasa a manos occidentales por diez años.

En el año 1157 el imperio almohade, unos monjes guerreros aún mas puritanos que los almorávides conquistan Almería, como hicieron con el resto de la España musulmana, volviendo a ser al-Andalus una provincia de un imperio norteafricano cuya capital también era Marraquech en el actual Marruecos. De este periodo se conservan numerosos restos construidos y de ajuares.

A mediados del siglo XIII, Almería se integra en el Reino Nazarí de Granada, que vive su periodo nazarí, un periodo de esplendor que comparte con Granada, Málaga, Guadíx y otras localidades del reino, pues en las alcazabas respectivas se construyen hermosos palacios y en las medinas abundantes edificios de todo tipo de servicios.


Reino Nazarí de Granada.
El color verde claro corresponde a su máxima extensión.
Como se ve, Andalucía aún no existía, hubieron de pasar siglos para su aparición.
Almería era la provincia de Bayyana.

«Reino de Granada» de Té y kriptonita based on Image:Iberian Peninsula base map.svg created by Redtony - self-made. Data taken from the same titled article in wikipedia Spanish, and [1]. Approximate borders only.. Disponible bajo la licencia CC BY-SA 3.0 vía Wikimedia Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Reino_de_Granada.svg#/media/File:Reino_de_Granada.svg

En 1489 Almería es reconquistada por los Reyes Católicos, continuando integrada en el Reino Cristiano de Granada, que formaría parte desde 1492 de la Corona de Castilla y por tanto vuelve a estar integrada en España. En este periodo se reconstruye parte de la Alcazaba que había sido devastada por un terremoto completándola con un poderoso castillo; también, entre otros importantes monumentos y equipamientos, se levanta una fuerte catedral-fortaleza gótica que servía, además de recinto religioso, para proteger a la población de las incursiones de los piratas norteafricanos que venían en busca de botín y esclavos. 

Reinos o Regiones Históricas de España:
 Castilla, León, Aragón, Granada y Navarra.

DESCRIPCIÓN DE LA ALCAZABA DE ALMERÍA
Se levanta sobre una colina rocosa próxima al mar. El aspecto es austero pero fuerte, aunque restaurado de una forma poco acertada.

Al atravesar las dos puertas nos encontramos en el primer recinto ante unos jardines modernos que en un principio pretendían imitar a los del Generalife granadino. Bajo ellos se conservan restos de construcciones de diversas épocas.

Primer recinto de la alcazaba.

Restos de aljibes.

Al pasar al segundo recinto encontramos, antes de una gran zona cubierta de restos de muros y un castillo cristiano al fondo, una alberca que recuerda en parte a otras granadinas según nos indicó el guía, se pretendía imitar el Partal de la Alhambra.


Segundo recinto de la alcazaba, lugar de los palacios taifa almeriense y del periodo granadino.

Muralla que separa los dos recintos.



Reconstrucción idealizada del palacio taifa del siglo XI. En algunos aspectos decorativos recuerda a los palacios Ziríes de la alcazaba de Málaga y de Granada.

Restos del palacio taifa del siglo XI
Elementos del palacio taifa del siglo XI
Restos de los baños de este primitivo palacio.


En el periodo en que Almería estuvo integrada en el Reino Nazarí de Granada se continuaron construyendo importantes edificios como el gran palacio de la Alcazaba.

Láminas explicativas situadas en la Alcazaba.

Láminas explicativas almerienses.

Acceso a los palacios




Zona reconstruida tras un fuerte terremoto en el periodo en que Almería estaba integrada en el Reino Cristiano de Granada. El estilo integra elementos principalmente góticos. Este podría considerarse como el tercer sector de la Alcazaba.







El patio de esta fortaleza estaba dividido en dos por una muralla de la que nada se conserva salvo esta marca en el suelo.


lunes, 19 de octubre de 2015

ALHAMA DE GRANADA

Construidos por los romanos, sus restos fueron aprovechados, como tantas veces ocurriera, por los musulmanes para uso religioso de limpieza del alma y del cuerpo. según Torres Balbás se construyeron en el siglo XVI, probablemente con el rey granadino Yusuf I, aunque otros historiadores los sitúan a principios del Reino de Granada en su periodo nazarí. En sus bóvedas se observan las últimas reminiscencias del arte del fuertemente religioso Imperio Almohade. Se componen de tres salas cubiertas por bóvedas esquifadas con claraboyas en forma de estrella para el paso de la luz y como reguladoras de la cantidad de vapor, la cubierta central es la más rica, de planta cuadrada con cuatro trompas que sostienen una bóveda esquifada octogonal. Las salas de los extremos, unidas a la central por arcos de herradura apuntados y con las dovelas enjarjadas, se cubren con bóvedas esquifadas sencillas.

 Paseos, jardines y bosquecillos rodean al actual balneario.



Sala construida con grandes sillares romanos.

Acceso a la sala nazarí, construida sobre una base romana.

Sala principal nazarí.



Lumbreras de las bóvedas laterales, que permiten la entrada de luz y aireación de las salas.




Restauraciones cristianas, muestra del respeto por el arte musulmán.



Mazmorras y silos musulmanes subterráneos situados en el exterior de la ciudad y excavados en la roca madre.





martes, 31 de marzo de 2015

ATARAZANAS DEL REINO DE GRANADA

Málaga, una de las principales ciudades del Reino Nazarí de Granada y tras 1492 también del Reino y Región de Granada ya cristianos, posee un emblemático edificio, las Atarazanas, lugar donde se construían y reparaban los barcos del reino.
Era un gran edificio de varias naves paralelas y un patio rectangular situado en el poniente. El conjunto estaba rodeado por una muralla reforzada con sólidos torreones cuadrados, octogonales...
En la fachada sur se abrían siete arcos que miraban al mar, de los que se conserva el más monumental, de herradura apuntada enmarcado por alfiz. En sus albanegas (espacie de triángulos que quedan entre el rectángulo del alfiz y el arco) aparecen labrados en el mármol dos escudos de la familia real granadina, que permiten situarlo  durante el reinado de Mohamed V de Granada (1354-1391). Sobre el alfiz se muestra un enorme dintel adovelado, tan propio del arte granadino.

Portada de mármol de las antiguas Atarazanas nazaríes,
con las características de la arquitectura granadina o nazarí.
Las ventanillas de los lados son un añadido del siglo XIX,
mezcla de arte alhambrista y califal.

Escudos del Reino de Granada en las albanegas.

Escudo del
Reino Nazarí de Granada

Hoy es uno de los más bellos mercados de la Región de Granada o A. Oriental, obra del arquitecto Joaquín de Rucoba, quien lo construyó entre 1876 y 1879 en estilo alhambrista por su decoración inspirada en este monumento, pero también con ciertos elementos califales cordobeses. Por otro lado la planta y estructuración se inspiraron hasta cierto punto en el Mercado de Les Halles de París. El componente metálico fue realizado en buena parte por la industria siderúrgica de la vecina Región de Andalucía, que en aquél tiempo era diferente a la nuestra. De las atarazanas primitivas solo quedó el arco principal que fue desmontado y desplazado hacia el sur unos 25 metros. Las murallas habían sido destruidas en 1868 por la Junta Revolucionaria para dar trabajo a los pobres.





Abundan los elementos alhambristas
como columnas y motivos decorativos diversos.